Le pouvoir français n’a pas la gaule. Seul Denis Baupin semble encore capable d’érection. Ce pouvoir a atteint une zone de grande souffrance. Il oscille entre les zombies et les raptors. Emmanuel Macron par exemple, raptor parmi d’autres, contredit systématiquement et publiquement le président et le premier ministre. Ça fait super désordre.

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Je débute l’année nouvelle par un hommage aux mères, à certaines mères en particulier. J’ai déjà écrit sur l’abnégation d’une mère, lors de la tuerie du Bataclan. Elsa avait alors sauvé la vie de son fils âgé de 5 ans, en sacrifiant la sienne.

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Certaines choses demandent à être traitées avec délicatesse. Ce thème en est l'exemple. Il y a des années j'ai publié un billet qui vit encore. Les témoignages continuent, touchants, parfois bouleversants. Le plus récent m’a inspiré la réponse que je publie ici, légèrement retouchée, comme un billet à part entière. La question peut en effet concerner d’autres personnes et susciter différentes pistes de réflexion.

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On aurait pu le croire. Elle a mis en scène sa grossesse et la naissance de Zohra en icône de la maternité express. Quatre jours après l’accouchement elle était à son ministère - et sa fille déjà laissée à une nounou. Elle a joué les mères indépendantes: aucun nom de père n’avait alors été évoqué, aucun homme ne figurait sur les photos ni dans sa proximité. Elle-même gardait le silence. Seule avec sa fille sur toutes les images. Seule et fière de l’être. Besoin de personne.

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La première fois le père a été tué symboliquement par le long mouvement qui va des coupeurs de têtes de la Révolution, en 1793, au conflit entre Freud et Nietzsche un siècle plus tard. Décapiter c’est, selon l’étymologie,  couper le «chef» (la tête).  Donc enlever l’autorité. Ou par extension, contester le phallus, symbole corporel puis culturel de l’homme, «chef juridique de famille» et origine de sa descendance.

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Une équipe d’enseignants et d’enseignantes d’une école primaire de la ville de La Môle dans le Var (France) a décidé de supprimer la fête des pères et celle des mères. Elles seront remplacées pas une nouvelle «Fête des parents».

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L’excellent magazine en ligne et papier Causeur a fait un premier bilan du mariage homo un an après son instauration en France. Il rappelle d’abord que le mariage gay a aboli le droit fondamental et anthropologique à une double filiation paternelle et maternelle. Puis l’auteur, Pascal Bories, livre quelques chiffres et observations.

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La société de complémentarité est suspectée d’encourager à l’inégalité des sexes parce qu’elle favorise des stéréotypes ou des modèles de comportements fixes et cloisonnés. Dans l’imagerie dominante matraquée depuis quelques années, une femme ne pourrait être autre chose que mère et boniche, un homme que héros et maître absolu. Quelle imagination! L’univers manichéen  et simpliste de la bande dessinée est entré dans la sociologie.

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La collision est inévitable. Elle a déjà commencé. D’une part le règne de l’enfant roi est solidement installé. Aujourd’hui tout tourne autour de l’enfant. La famille nucléaire a glissé du centrage sur les parents en tant que pôle de référence réelle: géniteurs, protecteurs. nourrisseurs et éducateurs, au centrage sur l’enfant en tant que projet hypertrophié et harassant.

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Le Vert Antonio Hodgers propose de faire distribuer la pilule contraceptive aux adolescentes de moins de 20 ans. L’Etat prendrait la dépense en charge. La distribution serait anonyme. La pilule du lendemain et autres méthodes seraient également à disposition.

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Les hommes sont-ils piégés ou trop légers dans leurs relations? La question n’est pas tranchée. Une avocate, Me Mary Plard, a sorti cette année un livre sur ce sujet. Elle défend fréquemment des hommes mis en demeure d’accepter une filiation qui leur est imposée et qu’ils ne souhaitent pas assumer.

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- Va t’occuper dehors, dit la femme à son homme. Moi je fais des choses sérieuses ici.

L’homme franchit le trou de pierre et regarde devant lui la plaine qui s’étend. Le grognement de l’ours retentit. Il prend sa lance et cherche le plantigrade. C’est cela s’occuper dehors. Il a une bonne musculature. S’il meurt ce n’est pas grave. Il y a d’autres hommes pour faire des petits. Le clan survivra.

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Les images de joie dans le quartier du Marais à Paris font écho à la satisfaction des députés de la majorité de gauche à l’Assemblée nationale française. La fête de rue regroupant spontanément des milliers de personne montre que le projet de loi sur le mariage gay était attendu et a une valeur de symbole pour la population concernée.

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Les marmots de cette maternelle aiment la piscine. Ils y vont tous ensemble avec les responsables de leur école, et des parents pour les aider. A la piscine de leur quartier, à Plants de Cergy, garçons et filles partagent le même vestiaire.

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Rien ne semble capable d’arrêter le marché. Le capitalisme a réussi à changer profondément la société, plus que toute idéologie politique, sur le principe que le commerce est une des premières libertés sociétales. Inclure la plupart des activités humaines dans la liste des produits négociables est audacieux.

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L’association Père pour toujours a pris position par voie de communiqué sur le projet d’arrêté fédéral sur la famille. L’association des pères soutien cet arrêté. Voici le communiqué:

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Fatigué de faire le pied de grue pour voir son fils, un père est monté dessus. Au sommet de la grue, depuis vendredi. Pour crier sa colère et sa peine d’être séparé de son fils. Un autre père est monté sur une deuxième grue samedi matin par solidarité.

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Voici une situation qui pose de manière très délicate la question de la parentalité et en particulier de la paternité. Le cas s’est produit au Québec. Un homme, père de quatre enfants conçus dans le cadre d’un mariage, se sépare de sa femme. Que se passe-t-il alors dans sa tête?

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Il y avait du monde à Paris. La manifestation contre le mariage «pour tous» (qui n’est pas pour tous) était colorée, et les slogans plus drôles qu’en décembre.

Je ne viens pas débattre sur le sujet. Je l’ai déjà fait. Ma réflexion n’est pas encore aboutie, j’y reviendrai peut-être ultérieurement.

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Etre père ou mère, n’est-ce qu’une construction sociale? Un rôle qu’un homme et une femme jouent autour de l’enfant? Selon la théorie du genre il n’y a pas d’attribut sexué par nature, à part les organes sexuels et quelques hormones.

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Enceinte, Rachida Dati laissait planer le mystère. Devenue mère elle n’en a pas dit plus. On ne connaissait pas le père de sa fille. Sa discrétion sur cet aspect de sa vie privée était compréhensible du point de vue people. Elle et son compagnon avaient le droit à leur tranquillité.

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Une étude récente fait apparaître la dissymétrie sexuelle massive de la population carcérale en France. Les femmes ne représentent que 3,4% de l’ensemble des personnes emprisonnées. En Suisse le pourcentage est légèrement plus élevé: 7,8% des personnes ayant subi une peine d’incarcération selon les statistiques de 2010. Soit environ une femme pour douze hommes.

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On n’arrête pas le progrès. La technologie permet aujourd’hui de poser tranquillement une annonce sur un site et d’attendre l’acheteur. Tout est à vendre. Le commerce est un pilier de toute société organisée et développée. Tout? En fait non, pas tout. Pas des humains. En principe. Pourtant ce n’est pas l’avis de tout le monde.

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Une recherche est parue il y a quelques temps, qui bouscule les croyances habituelles. L’hypothèse est que les femmes auraient inventé la famille nucléaire non pas avec des hommes alpha, des dominants, mais avec des hommes capables de prodiguer des soins à leurs proches et de les nourrir.

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L’affaire de la publicité pour le Jura, qui n’en est pas vraiment une, à peine une averse dans un verre d’eau, sert visiblement des intérêts divergents. Des intérêts antinomiques dont on connaît les uns - faire connaître un produit - mais moins les autres: instaurer une police de la pensée autour de tout ce qui concerne les femmes.

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Pourquoi les hommes ont-ils hérité de la partie la plus visible du monde? Prêtres, politiciens, guerriers, ils sont souvent en première ligne. Pourquoi ont-ils occupé fréquemment les places les plus exposées? Des places dans lesquelles ils en prennent plein la figure?

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Depuis Simone de Beauvoir, une lecture productiviste et unisexe du genre humain s’est développée. Il paraît qu’on ne naît pas femme (ni homme), on le devient. Notre biologie n’aurait rien à voir dans la définition de notre masculinité et de notre féminité. Le corps et la culture sont découplés, dissociés. Mais pourquoi donc avoir produit une théorie aussi extrême et désincarnée? Et pourquoi avoir continué à la développer alors qu’elle n’est pas démontrée?

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Nous avons vu précédemment que le passé a deux visages. Le premier visage, fait de lois supposées conditionner l’ensemble de la société voire de l’humanité, serait celui d’une femme soumise, taiseuse, molle, éventuellement famélique, yeux baissés, obéissante, dépendante, cloîtrée au poulailler-cuisine à pondre ses bébés, en face de laquelle se dresse l’homme grand, puissant, fort, décideur de tout, contrôlant, dur, tyrannique, ne considérant la femme au mieux que comme une servante, au pire comme une esclave. Quelle est la part de névrose dans cette image?

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La Suisse va enfin franchir un pas important dans la protection et l’éducation des enfants et dans la reconnaissance qu’un enfant a toujours deux parents même après séparation. Elle s’apprête à introduire l’autorité parentale conjointe.

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Etre invité dans une famille marocaine est une chance. On prend la température de la société de l’intérieur. Cinq jours c’est court et ne permet pas de percevoir tous les codes en vigueurs. Mais les conversations avec des hommes et des femmes du pays donnent une idée du mode de vie et des valeurs et permettent une réflexion en relation avec le mode de vie européen. Par mon parcours personnel, ma réflexion sur l’évolution européenne et mes précédents voyages au Maghreb, ce que je vois et entends prend rapidement du sens.

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