24 août 2017

Le 11e commandement : « Tu n’offenseras pas ton prochain »

Le discours d’intimidation se répand, comme le montrent les deux exemples du jour. La volonté de faire plier les autres à ses propres règles ne connaît pas de limites. C’était bien la peine de développer la lutte anti-autoritaire en Europe pour voir l’autoritarisme revenir par la bande moralisatrice.

 

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23 septembre 2016

La question musulmane (1)

En 1807 Napoléon Bonaparte avait entrepris de déterminer si être juif était compatible avec la république. Moyennant des limitations de pratique religieuse et des obligations civiles et militaires nouvelles – ainsi que la prise d’un patronyme d’origine européenne, les ressortissants français de confession juive avaient trouvé en Napoléon un allié et un protecteur.

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06 août 2016

« La France est le sel de la Terre », dit-elle

La formule est jolie à première vue. Cela sonne bien. C’est goûteux et valorisant. Comme une prophétie. En plus elle est est connue donc simple à identifier et à mémoriser. Cela suffit-il pour être président?

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30 décembre 2013

Boycotter Sotchi? Au nom de quoi?

Après avoir annoncé qu’aucun officiel ne sera présent aux JO de Sotchi, la France, en la personne de son président, va s’aplatir devant le prince régnant saoudien pour quelques milliards de dollars. C’est de la géopolitique, ok. Donc du cynisme sans état d’âme. Nous aurions donc tort de nous priver, nous simples citoyens, du même cynisme, de ce cynisme libérateur que l’on nomme sens critique.

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01 novembre 2013

La patrie européenne (2): construction d’un sentiment

Dans cette Europe donc, déchirée depuis des siècles par des guerres répétées, par des antagonismes géopolitiques, et finalement crucifiée au XXe siècle par des nationalismes aussi monstrueux que puissants, il y eu des ruptures.

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12 juin 2013

Réhabiliter le féminisme: mission impossible?

Un auteur féministe suédois, Maria Sveland, a inspiré un rapport qui a été remis au conseil des ministres des pays nordiques. Ce rapport contient une proposition explosive et de même nature que les revendications des intégristes de la charia: la féministe veut rendre illégale la critique du féminisme, comme si c’était un crime de haine.

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30 mai 2013

Pourquoi la Révolution a écarté les femmes (2 et fin): le coup de grâce

Nous avons vu que les femmes étaient actives et fortement impliquées dans la société. Qui sait encore qu’au Moyen-Âge les femmes pouvaient voter? Et qu’elles ont perdu ce droit à la Renaissance, et enfin à la Révolution et sous Napoléon Ier? L’historienne Régine Pernoud, entre autres, a documenté ce fait.

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03 mai 2013

La France a-t-elle besoin d’un nouveau despote éclairé?

La télé-réalité de la politique française a présenté un nouvel épisode cocasse. Le ministre écologiste du Développement, Pascal Canfin, devait se rendre au Mali pour une réunion préparatoire à la conférence des donateurs. L’avion dans lequel il devait embarquer transportait également un ressortissant malien, objet d’une expulsion et reconduit à la frontière.

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21 janvier 2013

Libéralisme (3): la date historique du 25 février

Le libéralisme n’était donc pas égalitaire. Il l’est devenu par la pression des démocrates. Jusqu’à l’apparition du suffrage universel seuls quelques citoyens votaient. Les libéraux de l’époque pensaient que seules les personnes autonomes socialement, c’est-à-dire financièrement, avaient le temps et l’esprit pour s’occuper des affaires publiques.

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17 décembre 2012

Trouble (5): une société mutualiste

Quelques mots encore sur la féodalité, système politique en vigueur pendant des siècles à partir du Moyen-Âge central. Le seigneur avait la fonction de rendre la justice et de défendre militairement les habitants. Ils était aidé par ses hommes d’armes, des hommes libres qui faisaient allégeance au seigneur pour le servir: les vassaux. La vassalité impliquait des devoirs et des droits stipulés par un contrat oral connu de tous et établi devant témoins. 

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13 juillet 2012

Sylvie Durrer n'aime pas Zorro

On n'a pas souvent des phrases-cultes. Il faut en profiter. En voici deux.

Napoléon avait ses grognards: les soldats les plus fidèles, les plus expérimentés. Les plus vieux aussi. Ceux qui ont accompagné l’empire à sa fin. On les surnommait «Les vieux de la vieille»: les vieux soldats de la vieille garde.

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22 mai 2012

Pourquoi une critique de ce féminisme? Précisions

Dans le feu de l’action on n’a plus assez de recul pour se rappeler les motifs et les buts d’une démarche. De plus la perception que d’autres ont de notre propre action varie selon leurs expériences et convictions personnelles, les malentendus, et les accords ou désaccords théoriques.

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09 mars 2012

Si ce n'est toi-5: il faut choisir

Nous avons vu précédemment que le passé a deux visages. Le premier visage, fait de lois supposées conditionner l’ensemble de la société voire de l’humanité, serait celui d’une femme soumise, taiseuse, molle, éventuellement famélique, yeux baissés, obéissante, dépendante, cloîtrée au poulailler-cuisine à pondre ses bébés, en face de laquelle se dresse l’homme grand, puissant, fort, décideur de tout, contrôlant, dur, tyrannique, ne considérant la femme au mieux que comme une servante, au pire comme une esclave. Quelle est la part de névrose dans cette image?

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03 mars 2012

Si ce n’est toi (3): le bovarysme de la femme bourgeoise

Pourquoi développer un discours critique sur le féminisme radical alors que de nombreux éléments semblent lui donner raison? La mise en dépendance des femmes par Napoléon 1er était bien réelle. L’homme chef de famille, la femme ne pouvant travailler qu’avec l’accord de son mari, c’était la loi.

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21 février 2012

Au commencement était le matriarcat

L’hypothèse d’un matriarcat originel ayant précédé le patriarcat est apparue en Europe au XIXe siècle. Elle a été explorée et développée par le sociologue suisse Johann Jakob Bachoffen puis reprise par des féministes qui y voyaient une réhabilitation du pouvoir féminin, lequel pouvoir était - dans les textes - mis à mal par le Code Napoléon.

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17 janvier 2012

Marin'bar

Etrangeté d’une époque. Etrangeté du temps qui passe et, parfois, se ressemble. Voici ce qu’écrivait Alfred de Musset en 1836, il y a près de deux siècles. Il parlait d’Europe, de tempête, d’avenir incertain et de présent à l’odeur sans joie.

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02 décembre 2011

Ça y est, c’est la fin du féminisme!

Le Nicaragua vient d’adopter une loi qui, sous une intention en apparence louable commence à sonner le glas de l’égalité. Ce pays n’est pas le seul dans ce cas: plusieurs autres pays d’Amérique latine font ou ont fait de même. Et cela pourrait venir en France.

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11 mars 2010

Retour d’est

NAPOLEON Retraite de Russie-27.jpgLe 19 octobre 1812, Napoléon et son armée quittent Moscou après la défaite contre Koutouzov. La météo est encore clémente. Les hommes marchent sur les plaines. En novembre, la température baisse, plus bas que - 30 degrés.  La Grande Armée, du moins ce qui en reste, se hâte vers Vilnius, poursuivie par le tsar Alexandre 1er. La France est encore loin et 40’000 soldats mourront.

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01 juin 2009

Le 1er juin, Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band

“Un lundi au soleil…”. Si, si, et la petite bise encore fraîchelette donne de beaux mouvements aux feuilles des arbres. Mais que s'est-il passé un 1er juin?

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13 novembre 2008

Hémisphère nord: la grande famine de 1816 - l’année sans été

L’année 1816 fut l’année sans été en Europe et aux Etats-Unis, et même jusqu’en Chine. C’est ainsi que les historiens ont nommé cette année catastrophique. L’Europe connu des températures inférieures à 0 degré pendant l’été, des pluies glaciales, et toutes les récoltes furent détruites. Que s’est-il passé?

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01 octobre 2008

DOGMA 3 - la folie masculine

Ce que certains hommes disent ou ont dit sur les femmes est parfois édifiant. En troisième épisode de cette mini-série Dogma, petit florilège de citations, tous genres et toutes époques.

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25 septembre 2008

DOGMA 1 - La folie d’où nous venons

“Le fantasme abandonné par la raison produit d'impossibles monstres”. (Francisco Goya, peintre espagnol, 1746-1828). Cette citation transposée à la société s’appliquerait à nombre de personnalités dont les affirmations ont en commun la volonté de domination à n’importe quel prix. Quelques exemples du monde d’où nous venons.

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