Les hommes libres

Heartland est une série télévisée. Elle a connu plusieurs déclinaisons. Celle-ci, canadienne, passe sur la télévision suisse. C’est une sorte de petite maison dans la prairie en plus adulte.

Le billet d'hier sur l'émission danoise où des femmes se déshabillent et acceptent la parole d'hommes sur leur corps a suscité un débat très intéressant. Je prolonge ce billet en reprenant et développant un commentaire posté dans ce débat. Je propose également ce lien qui conduit à une émission sous-titrée en anglais. Les propos mériteraient à eux seuls un vaste débat, dont ces deux petites phrases: "Il y a pire que d'être un objet sexuel. C'est de ne pas être un objet sexuel. Explications plus loin.

Selon sudinfo.be, c’est « l’émission la plus sexiste de l’histoire. Humiliante, dégradante, ordurière et sexiste.» Direct.cd affirme: «Une émission danoise qui humilie les femmes. Du sexisme à l’état pur.» Selon rtl.be, «Le sexisme atteint des sommets à la télévision.»

Je cède la plume à un internaute qui a répondu hors ligne à mon billet sur la critique masculine de la prostitution, dans lequel j’inversais le discours convenu: j’y écrivais que ce sont les hommes qui sont exploités sexuellement par les prostituées.

Le témoignage ci-dessous émane d’un homme qui s’est prostitué pour des clientes femmes et qui apporte son éclairage au débat. Je publie son point de vue avec son accord.

Les magasins français Super-U ont-il vraiment dé-genré les jouets pour les enfants? Ils ont édité un catalogue où l’on voit des garçons jouer à la poupée et des filles jouer avec un camion. Mais en quoi est-ce dé-genré? Les genres ne sont pas bannis, ils sont simplement inversés.

Il n’y a pas encore de décision mais le parlement d’une partie de la Suède étudie le projet, déjà traité, mais Ô combien angoissant pour les mâles: devront-ils légalement faire pipi assis? Un groupe de députés de gauche le propose. La gauche aime bien contrôler la vie des gens jusque dans leurs toilettes et décider à leur place ce qui est bon pour eux. La question est à l'étude depuis un an.

Ils battaient le trottoir hier à Paris, bravant seins nus - enfin, tétons nus - la froidure météo qui symbolise le gel du bonheur en France. Ils portaient pantalon rouge, bleus ou vert et masque blanc, sans doute pour produire un effet visuel plus marquant. Le masque disparaissant par moments, on pouvait découvrir les visages de ces hommes d’un nouveau genre - plus exactement d’un genre que l’on croyait disparu. Car depuis que l’on ne voit plus que des seins et des clitos à la une des médias, on se demandait si le masculin existait encore.

Depuis des temps immémoriaux les femmes se sont approprié symboliquement le corps des hommes. De deux manières. L’une est la création du couple, avec tout ce qui l’accompagne: la fidélité, le travail pour la famille et la mise en péril de sa vie pour défendre sa petite communauté. La survie et l’expansion de l’espèce en ont certainement profité: la stratégie féminine a été gagnante.

Le livre de Diderot fit scandale quand il fut porté à l’écran par Jacques Rivette en 1966. Une partie des catholiques se déchaîna contre la diffusion du film et le pouvoir gaulliste de l’époque ne l’avait autorisée que du bout des lèvres. Il faut dire que l’histoire arrivait en pleine libération des moeurs et qu’elle contrastait singulièrement avec les aspirations de la génération qui allait faire la révolution culturelle de 1968.

On dirait une élection d’avant les printemps arabes: 97%! Incroyable. Elles aiment. Elles aiment ça à fond. C’est du moins l’avis de 10’000 femmes célibataires questionnées dans plusieurs pays d’Europe. Ouf, tout n’est pas perdu.

Encore une fois les hommes présentent un magnifique modèle humain. Modèle que des femmes copient et reprennent à leur compte avec la même fierté que ces hommes qui leur ont montré la voie. Elles ont certes attendu longtemps pour faire comme eux: devenir «libres, déterminées, affranchies des convenances, audacieuses. Des femmes qui conduisent leur vie, libres, indépendantes. Des femmes modernes tout simplement» comme des hommes. Il s'agit sans doute des plus timorées, puisque les motos existent de longue date et que des femmes la pratiquent depuis fort longtemps. Vieux motard que jamais.

Ah ça, si elles s’attendaient à voir un tel déballage. Aux voleurs, devraient-elles crier, on nous pique nos thèmes. C’est à nous, non mais, grrr!!! A nous les fââââmes opppppprrrimées depuis toujours.

Un certain 8 mars du XXIe siècle, il fut décidé de parler d’autre chose. A force de jouer les infirmières de causes ne touchant que 1 ou 2% de la population le soufflé retombait. Les professionnelles de la braderie annuelle du 8 mars virent que la posture victimaire prenait l’eau. Le "Bon Marché" idéologique avait de la concurrence. Dans un siècle de victimes il fallait retrouver des valeurs drôles et positives pour faire le buzz.

Une nouvelle étude statistique publiée en France concerne les accidents de la route. Selon les chiffres les hommes conduisent plus dangereusement. «Si les hommes conduisaient comme les femmes, il y aurait donc moins de victimes sur nos routes», affirme la Préfecture de police. Le magazine Elle, qui commente l’info, précise: «75% des morts sur la route sont des hommes et parmi les 25 % de femmes, 32% d’entre elles étaient passagères». Et encore: «En 2012, trois quarts des accidents de la route à Paris ont été causés par des hommes, révèle ainsi la préfecture de police. Sur les 6 329 accidents recensés l’année dernière, seulement 1 542 femmes, soit 25%, sont « présumées responsables.»

Quelle fierté d'homme peut-on trouver à faire l'amour en payant?

J’invite les hommes à ne plus fréquenter de prostituées. Je les invite à ne plus payer pour du sexe. La prostitution est une exploitation économique et sexuelle des hommes et il n’est pas bon que leur sexualité soit ainsi utilisée sans être valorisée. Il n’est pas bon non plus que l’argent péniblement gagné par les hommes parte par milliards pour des prestations de basse qualité et insatisfaisantes.

Trois anecdotes qui rappellent que le cul est une amusante source de profit. Et combien les hommes sont exploités sexuellement.

On l’appelle aussi le massage des seins. Une bien jolie expression qui suggère un moment caressant. Mais repassage des seins est plus réaliste. Non, ce n’est pas une caresse. Ce n’est pas plus une technique de déplissage des chemises, robes ou soutiens-gorge. On n’utilise pas de fer à repasser.

Le 6 février était la journée mondiale contre les mutilations génitales féminines. Je vois sur deux billets une condamnation de l’excision. Dans l’un je lis que l’excision n’est pas due à la religion, dans l’autre, sous plume féministe, elle l’est. Quelle est la réalité?

L’Université de l’Illinois aux Etats-Unis organise une semaine de cours sur l’orgasme pour les étudiants résidents du campus. Parmi les intervenants, une ancienne actrice porno des années 1970-1980, Annie Sprinkle, viendra parler des sept orgasmes. En apothéose de la semaine, un atelier pratique d'orgasme est prévu.

En ville de Genève le parti socialiste prônait une stricte égalité quantitative de candidats des deux sexes. Le nombre d’hommes et de femmes ne pouvait différer de plus d’une unité. La semaine dernière ce parti a changé sa règle. Dorénavant il y aura une marge de mobilité, soit un écart possible de 20%.

Homme hétérosexuel, je trouve blessant ce que proclament certains supporters du mariage gay. Le couple hétéro est présenté comme un échec global, triste, comme un noyau toxique de névrosés égoïstes.

Mon précédent billet fait référence à certains slogans vus ou entendus lors des manifestations en faveur du mariage homosexuel. J’y soulève la connivence entre ces slogans, la misandrie développée dans notre société et les milieux lesbiens en particulier. Le député genevois Didier Bonny pense que mes propos sont déplacés. Je vais donc préciser ma position et creuser la tranchée.

Le libéralisme n’était donc pas égalitaire. Il l’est devenu par la pression des démocrates. Jusqu’à l’apparition du suffrage universel seuls quelques citoyens votaient. Les libéraux de l’époque pensaient que seules les personnes autonomes socialement, c’est-à-dire financièrement, avaient le temps et l’esprit pour s’occuper des affaires publiques.

Vous pensiez qu’il est plus dangereux de sortir dans les rues le soir pour une femme que pour un homme? Détrompez-vous. Les hommes sont plus victimes d’agressions, y compris d’agressions violentes, que les femmes. Il est plus dangereux pour un homme de sortir seul le soir, cela même s’il y a autant de femmes que d’hommes dans les rues.

Je soulevais déjà le risque d’une justice expéditive et du biais induit par la prise en compte d’une catégorie particulière de citoyens dans l’application de la loi. Hier on apprenait par la presse que des associations de défense des Droits de l’Homme ainsi que des féministes critiquent également la mise en place d’une justice d’exception.

Adieu le lit de foin de nos ancêtres. Pas érotique pour un sou, l’étable était, avec la grange, le seul coin tranquille pour nourrir la chatte. Le désagrément des bouts piquants était contrebalancé par le meuglement érotique des bovins dont les cris couvraient ceux de madame et éventuellement les râles terminaux de monsieur.

Divers groupes se revendiquant du féminisme (à tendance radicale, le seul que l’on entende aujourd’hui) ont fait alliance avec des mouvements gays, lesbiens, transsexuels et bisexuels (LGTB). Les récentes manifestations en faveur du mariage pour tous à Paris l’ont encore montré.

Je suis troublé, déstabilisé même, à la lecture du livre de Jacques Heers: Le Moyen-Âge, une imposture. Cet historien est spécialiste de cette période de l’Histoire de l’Europe. Il participe aux côtés de plusieurs générations d’historiens depuis le XIXe siècle, à la réhabilitation de notre passé et à la déconstruction des mythes qui ont longtemps prévalu à propos des moeurs médiévaux. Mon trouble est d’autant plus fort que la redécouverte du Moyen-Âge propose une relecture de l’Histoire jusqu’à notre époque actuelle et que certaines idéologies développées aujourd’hui ou au XIXe siècle n’auraient jamais vu le jour sans le coup de force de la Révolution française sur la société d’alors.

«Vous venez d'avoir 18 ans. Vous avez décidé d'en finir avec la vie. Votre décision semble irrévocable. Vous décidez dans un dernier élan de livrer les raisons de votre geste. En dressant votre autoportrait, vous décrirez tout le dégoût que vous avez de vous-même. Votre texte retracera quelques événements de votre vie à l'origine de ce sentiment.»

Sujet régulièrement mis sur le métier, la trame qui fonde les relations entre les femmes et les hommes n’en finit pas d'être détricotée et retricotée. Un nouveau pavé est lancé par le neurobiologiste Jean-François Bouvet, Le camion et la poupée. L'homme et la femme ont-ils un cerveau différent ? (Flammarion, 2012).